По поводу Вашего полилога (Катя Ната Саня) то мне смешно читать было, вы все какието раздражительные, у Вас сейчас тоно в жизни много клопот, и вы решили тут друг на друга все выплеснуть :lol: Нету смысла ссорится, Кате надоел силк пусть себе не играет, зачем её осуждать, и в чем-то она права, в чем то Саша и Наташа, но хватит Вам ставить такую некрасивую точку :sick: . Все хорошо :wine: :flower: , а будете продолжать, всавлю своих 5 комеек :p

Ну во первых - я не наркоман, я бы в шахте не работал;
второе - у меня нет ломок по отношению к игре;
третье - то что мы тут обсуждали это не защита маленького мирка, как вы это воспринимаете.

Мой Вам совет, начните-ка лучше с себя ("вынь прежде бревно из своего глаза"), а там может и других судить желание пропадет?

Как нужно понимать эти слова?

При помощи иносказательных образов, сучка и бревна, в этих словах говорится о том, что человек не имеет права судить ближнего, указывая на его сучек (недостатки), так как сам грешен (имеет бревно в своем глазу). Нарисовав образ человека, который находит недостатки у других людей и не замечает свои собственные, Спаситель спрашивает о том, что если человек сам грешен, где же будет его совесть, когда он будет критиковать ближнего своего за меньшие недостатки, когда сам повинен в больших. То есть как обличитель скажет о том, что выймет сучек из глаза брата своего, когда в его собственном глазу бревно.

Однако нарисованный словами Спасителя тип человека не только не хочет замечать свои собственные недостатки, но и со злорадством обличает ближнего, повинного в меньших грехах чем сам обличитель, потому что такой человек ставит целью своей жизни находить изъяны в характере и поступках ближних и берется без зазрения совести их обличать. Доказательством того, что в разбираемой фразе говорится о человеке-обличителе, есть его слова, адресованные ближнему “дай я выну сучек из глаза твоего”.

Как видим этими словами обличитель указывает в образе сучка на недостатки ближнего, при этом не замечая своих, более значительных недостатков. Именно такого человека Спаситель справедливо назвал лицемером. Кто такой лицемер? Это тот, кто знает, что он не прав, однако делает неправое дело, это тот, кто знает истину и сознательно искажает её. “Лицемерие – поведение, прикрывающее неискренность, злонамеренность притворным чистосердечием, добродетелью” (С.И. Ожегов, “Словарь русского языка”, указанное издание, стр. 329).
Перейти на источник информации